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La humildad en el Kempis

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El Kempis refiere también la humildad, oportuna para crecer en santidad:

i) la paciencia y la verdadera humildad  es el mejor antídoto contra los enemigos;
ii) la humildad da espíritu de contrición, a comer del pan de lágrimas, y a beber las lágrimas en medida; iii) la humildad y la paciencia ofrecen de Dios la mayor consolación;
iv) la humildad aguza los sentidos y se recibe de Dios el más grande afecto;
v) la perpetua humildad hace ver la caída de los soberbios que presumen de sí, y de los sabios que rara vez aceptan ser corregidos;
vi) la humildad verdadera, llena de la caridad divina, busca siempre la honra de Dios;
vii) el  Señor observa la  humildad y fragilidad que le es bien conocida;
viii) la paciencia y la humildad es la mejor defensa contra las malas lenguas, y de los que piensan maldades y mentiras, y las dicen como se les antoja;
ix) de la verdadera contrición y humildad de corazón nace la esperanza del perdón y se reconcilia la conciencia turbada;
x) Dios está pronto a obedecer con toda humildad a cualquier criatura humana;
xi) más agrada la paciencia y la humildad en lo adverso, que el mucho consuelo y devoción en lo próspero.

¡Dios todopoderoso!, ayúdanos con tu gracia, para que, digna y devotamente podamos servirte con buena conciencia en toda pureza, y si no podemos conservar tanta inocencia de vida como debemos, otórganos llorar dignamente los males que hemos hecho, para que podamos de aquí en adelante servirte con mayor fervor en espíritu de humildad y propósito de buena voluntad.